어머니 김종삼 불쌍한 어머니 나의 어머니는 아들 넷을 낳았다 그것들 때문에 모진 고생만 하다가 죽었다 아우는 비명에 죽었고 형은 64세때 죽었다 나는 불치의 지병으로 여러 번 중태에 빠지곤 했다 나는 속으로 치열하게 외친다 부인터 공동 묘지를 향하여 어머니 나는 아직 살아 있다고 세상에 남길 만한 몇 줄의 글이라도 쓰고 죽는다고 그러나 아직도 못 썼다고 불쌍한 어머니 나의 어머니

라산스카 김종삼 1 바로크 시대 음악 들을 때마다 팔레스트리나 들을 때마다 그 시대 풍경 다가올 때마다 하늘나라 다가올 때마다 맑은 물가 다가올 때마다 라산스카 나 지은 죄 많아 죽어서도 영혼이 없으리 2 집이라곤 비인 오두막 하나밖에 없는 초목의 나라 새로 낳은 한 줄기의 거미줄처럼 水邊의 라산스카 라산스카 인간되었던 모진 시련 모든 추함 다 겪고서 작대기를 짚고서 3 미구에 이른 아침 하늘을 파헤치는 스콥소리

園丁 김종삼 평과(果)나무 소독이 있어 모기새끼가 드물다는 몇 날 후인 어느 날이 되었다. 며칠 만에 한 번만이라도 어진 말솜씨였던 그인데 오늘은 몇 번째나 나에게 없어서는 안 된다는 길을 기어이 가리켜주고야 마는 것이다. 아직 이쪽에는 열리지 않은 과수밭 사이인 수무나무 가시 울타리 길줄기를 벗어나 그이가 말한 대로 얼만가를 더 갔다. 구름 덩어리 얕은 언저리 식물이 풍기어오는 유리 온실이 있는 언덕 쪽을 향하여 갔다. 안쪽과 주위(周圍)라면 아무런 기척이 없고 무변(無邊)하였다. 안쪽 흙바닥에는 떡갈나무 잎사귀들의 언저리와 뿌롱드 빛깔의 과실들이 평탄하게 가득 차 있었다. 몇 개째를 집어보아도 놓였던 자리가 썩어 있지 않으면 벌레가 먹고 있었다. 그렇지 않은 것도 집기만 하면 썩어갔다. 거기를 지킨다..

最後의 音樂 김종삼 세자아르 프랑크의 音樂 〈바리아숑〉은 夜間 波長 神의 電源 深淵의 大溪谷으로 울려퍼진다 밀레의 고장 바르비종과 그 뒷장을 넘기면 暗然의 邊方과 連山 멀리는 내 영혼의 城郭

엄마 김종삼 아침엔 라면을 맛있게들 먹었지 엄만 장사를 잘 할 줄 모르는 行商이란다 너희들 오늘도 나와 있구나 저물어 가는 山허리에 내일은 꼭 하나님의 은혜로 엄마의 지혜로 먹을거랑 입을거랑 가지고 오마. 엄만 죽지 않는 계단

풍경 김종삼 싱그러운 巨木들 언덕은 언제나 천천히 가고 있었다 나는 누구나 한번 가는 길을 어슬렁어슬렁 가고 있었다 세상에 나오지 않은 樂器를 가진 아이와 손쥐고 가고 있었다 너무 조용하다.

掌篇․2 김종삼 조선총독부가 있을 때 청계川邊 10錢均一床밥집 문턱엔 거지소녀가 거지장님 어버이를 이끌고 와 서 있었다 주인 영감이 소리를 질렀으나 태연하였다 어린 소녀는 어버이의 생일이라고 10錢짜리 두 개를 보였다.

掌篇․1 김종삼 아작아작 크고 작은 두 마리의 염소가 캬베스를 먹고 있다 똑똑 걸음과 울음소리가 더 재미있다 인파 속으로 열심히 따라가고 있다 나 같으면 어떤 일이 있어서도 녀석들을 죽이지 않겠다

물桶 김종삼 희미한 풍금소리가 툭 툭 끊어지고 있었다 그동안 무엇을 하였느냐는 물음에 대해 다름아닌 人間을 찾아다니며 물 몇 桶 길어다 준 일밖에 없다고 머나먼 廣野의 한복판 얕은 하늘 밑으로 영롱한 날빛으로 하여금 따우에선 -------------------------- ｢물통｣은 가벼운듯하지만 결코 가볍지 않은 인생론을 함축하고 있는 작품이다. 제2연의 ‘그동안 무엇을 하였느냐는 물음’은 바로 인생의 존재의미를 묻고 생각하게 돕기 때문이다. 그 질문에 대한 서정적 자아의 대답이 제3연의 ‘人間을 찾아다니며 물 몇 桶 길어다 준 일밖에 없다’이다. 여기서 ‘인간을 찾아다니며’는 ‘타인을 위하여’로, ‘물 몇 桶’은 ‘사소한 일’로 읽을 수 있다. 그러니까 이타적인 긍휼의 선행은 조금밖에 하지 못했다는 ..

북치는 소년 김종삼 내용 없는 아름다움처럼 가난한 아희에게 온 서양 나라에서 온 아름다운 크리스마스 카드처럼 어린 羊들의 등성이에 반짝이는 진눈깨비처럼