서정시의 시적 화자와 리얼리즘 -- 이용악론 윤여탁 1. 서정시와 시적 화자 문학이란 무엇인가라는 근원적인 물음에 과거의 숱한 문예학자들은 나름대로의 정의를 내려놓고 있다. 이보다 작은 범주인 '서정적인 시'나 '서정시'에 관해서도 같은 현상을 보인다. 그러나 대체로 후자에 대해서는 주관 표현이자 개인적인 발화라는 점에는 일치된 견해를 보이고 있다. 아울러 문학 일반이 그렇듯이 체험의 허구적 창조라는 점도 널리 인정되고 있다. 이 중에서 주관성에 관한 서정시의 개념 정의는 그리스 이래로 헤겔, 함부르거, 슈타이거 등에 의해서도 그대로 계승되어 나타나고 있다. 또한 서정시의 체험 문학이라는 특성은 플라톤이 모방(mimesis)론을 제기한 이래로 부정될 수 없는 규범으로 인정되었다. 그러나 최근에는 이런 일..

우라지오 가까운 항구에서 이용악 삽살개 짖는 소리 눈보라에 얼어붙은 섣달 그믐 밤이 얄궂은 손을 하도 곱게 흔들길래 술을 마시어 불타는 소원이 이 부두로 왔다. 걸어온 길가에 찔레 한 송이 없었대도 나의 아롱범은 자옥 자옥을 뉘우칠 줄 모른다. 어깨에 쌓여도 하얀 눈이 무겁지 않고나. 철없는 누이 고수머릴랑 어루만지며 우라지오의 이야길 캐고 싶던 밤이면 울 어머닌 서투른 마우재 말도 들려 주셨지. 졸음졸음 귀 밝히는 누이 잠들 때꺼정 등불이 깜빡 저절로 눈감을 때꺼정 다시 내게로 헤여드는 어머니의 입김이 무지개처럼 어질다. 나는 그 모두를 살뜰히 담았으니 어린 기억의 새야 귀성스럽다. 기다리지 말고 마음의 은줄에 작은 날개를 털라. 드나드는 배 하나 없는 지금 부두에 호젓 선 나는 멧비둘기 아니건만 날고..

풀벌레 소리 가득 차 있었다 이용악 우리집도 아니고 일가집도 아닌 집 고향은 더욱 아닌 곳에서 아버지의 침상 없는 최후의 밤은 풀벌레 소리 가득 차 있었다. 노령을 다니면서까지 애써 자래운 아들과 딸에게 한 마디 남겨 두는 말고 없었고, 아무을만의 파선도 설룽한 니코리스크의 밤도 완전히 잊으셨다. 목침을 반듯이 벤 채. 다시는 뜨시잖는 두 눈에 피지 못한 꿈의 꽃봉오리가 갈앉고 얼음장에 누우신 듯 손발은 식어 갈 뿐 입술은 심장의 영원한 정지를 가리켰다. 때늦은 의원이 아모 말없이 돌아간 뒤 이웃 늙은이의 손으로 눈빛 미명은 고요히 낯을 덮었다. 우리는 머리맡에 엎디어 있는 대로의 울음을 다아 울었고 아버지의 침상 없는 최후의 밤은 풀벌레 소리 가득 차 있었다.

낡은 집 이용악 날로 밤으로 왕거미 줄치기에 분주한 집 마을서 흉집이라고 꺼리는 집 이집에 살았다는 백성들은 대대손손에 물레줄 은 동곳도 산호 관자도 갖지못했니라 재를 넘어 무곡을 단이던 당나귀 항구로 가는 콩시리에 늙은 둥글소 모두 없어진지 오랜 외양깐엔 아직 초라한 내음새 그득하다만 털보네 간곳은 아모도 몰은다 찻길이 뇌이기 전 노루 맷돼지 쪽제피 이런것들이 앞뒤 산을 마음놓고 뛰여단이던 시절 털보의 셋째 아들은 나의 싸리말 동무는 이집 안방 짓두광주리 옆에서 첫울음을 울었다고 한다 (털보네는 또 아들을 봤다우 송아지래두 불었으면 팔아나먹지) 마을 아낙네들은 무심코 차그운 이야기를 가을 냇물에 실어 보냈다는 그날밤 저릎등이 시름시름 타들어가고 소주에 취한 털보의눈도 일층 붉더란다 갓주지 이야기와 무서..

그리움 이용악(1914~1971) 눈이 오는가 북쪽엔 함박눈 쏟아져 내리는가 험한 벼랑을 굽이굽이 돌아간 백무선 철길 위에 느릿느릿 밤새워 달리는 화물차의 검은 지붕에 연달린 산과 산 사이 너를 남기고 온 작은 마을에도 복된 눈 내리는가 잉크병 얼어드는 이러한 밤에 어쩌자고 잠을 깨어 그리운 곳 차마 그리운 곳 눈이 오는가 북쪽엔 함박눈 쏟아져 내리는가 -1945년 ---------------------- 우리는 북국의 정서를 잃어버린 채 살아왔다. 분단 이전 우리는 대륙인이었고 우리에겐 북국의 정서가 있었다. 이 시를 읽으면 마음속에 무엇인가 뜨거운 것이 올라온다. 혈관 속에 남아 있는 북국의 정서가 꿈틀대기 때문이다. 유전자가 말을 하기 때문이다. 눈 세상을 뚫고 지나가는 밤 기차, 산과 산 사이의 ..

오랑캐꽃 이용악 - 긴 세월을 오랑캐와의 싸움에 살았다는 우리의 머언 조상들이 너를 불러 '오랑캐꽃'이라 했으니 어찌 보면 너의 뒷모양이 머리 태를 드리인 오랑캐의 뒷머리와도 같은 까닭이라 전한다 - 아낙도 우두머리도 돌볼 새 없이 갔단다 도래샘도 띳집도 버리고 강 건너로 쫓겨갔단다 고려 장군님 무지무지 쳐들어와 오랑캐는 가랑잎처럼 굴러갔단다 구름이 모여 골짝골짝을 구름이 흘러 백 년이 몇 백 년이 뒤를 이어 흘러갔나 너는 오랑캐의 피 한 방울 받지 않았건만 오랑캐꽃 너는 돌가마도 털메투리도 모르는 오랑캐꽃 두 팔로 햇빛을 막아 줄게 울어보렴 목놓아 울어나 보렴 오랑캐꽃 ―「인문평론」1940, 「오랑캐꽃」1947.

전라도 가시내 이용악(1914~1971) 알룩조개에 입맞추며 자랐나 눈이 바다처럼 푸를뿐더러 까무스레한 네 얼굴 가시내야 나는 발을 얼구며 무쇠다리를 건너온 함경도 사내 바람소리도 호개도 인젠 무섭지 않다만 어두운 등불 밑 안개처럼 자욱한 시름을 달게 마시련다만 어디서 흉참한 기별이 뛰어들 것만 같애 두터운 벽도 이웃도 못 미더운 북간도 술막 온갖 방자의 말을 품고 왔다 눈포래를 뚫고 왔다 가시내야 너의 가슴 그늘진 숲속을 기어간 오솔길을 나는 헤매이자 술을 부어 남실남실 술을 따르어 가난한 이야기에 고이 잠궈다오 네 두만강을 건너왔다는 석 달 전이면 단풍이 물들어 천리 천리 또 천리 산마다 불탔을 겐데 그래두 외로워서 슬퍼서 치마폭으로 얼굴을 가렸더냐 두 낮 두 밤을 두루미처럼 울어 울어 불술기 구름 ..